◇◇◇ 第四章 白 馬 軍 團 ◇◇◇
一九八七年仲夏的一個夜晚，我魂遊象外時首次目睹了『神聖騎士軍團』的威赫軍容。這支騎兵隊非常耀眼醒目，最前頭的幾位掌旗官，威風凜凜地一字排開，手中的白色旗幟散發熾亮光芒，迎風獵獵飄揚，正中央的那面旗幟最大幅，上頭繡著皇冠圖樣。我從未在其他的天使部隊中看到『皇冠軍旗』，那是基督賜給這支白色御林軍的至高無上榮譽。 基督位居萬王之上、萬主之上、萬神之上、萬軍之上，乃宇宙萬有之最高執政統帥，而『神聖騎士軍團』即是基督的隨扈衛隊，緊隨在頭戴皇冠的統帥身後。騎士們跨騎著和基督一樣的白色戰馬（底下簡稱白馬軍團），個個戴的頭盔、披的鎧甲、執的盾牌皆泛著雪亮的銀白光輝，腰間佩戴一把柄鞘上鑲嵌著各色寶石的長劍，整支部隊內圈散發著熾亮榮光，外圈閃耀著燦爛奪目的霓虹光彩。 首度照面主要是讓我知道，白馬軍團是天軍中唯一一支由人類編組成的部隊，相較於其他天使兵種，白馬軍團的地位明顯凌駕眾軍之上。生為人類若能擠身這支隊伍，伴隨基督同進同出長相左右，該是何等的榮耀啊！這支部隊的成員，不只是人類中的佼佼者，更位居受造中之最高等次。夜空中堪與月亮爭輝的星體，是那顆又名『晨星』的金星。由於它距離地球最近，視覺上是天際最亮的星辰，故其象徵眾星之首，暗喻受造中之最高位階。『晨星』本是路西弗墮落前的封號，如今基督已將這受造中居首位的『晨星』封號頒給白馬軍團了（啟二28）！ 我瞧見白馬軍團尚有空缺，許多坐騎並無騎士。教導天使透露：會從末代教會中徵召遴選得勝者填滿這些缺額，並按耶穌立的『在最後的將要在最前面（原文）』之規矩授階。言下之意，最末批戰士的軍階必高於歷代入營服役者。得勝者須先入伍從軍擔任統帥的衛隊，在參與『哈米吉多頓』的末日剿魔戰役立下汗馬功勞後，才能以新婦的身分和基督同坐天堂寶座共治本宇宙（創二18記載上帝設立婚姻制度的初衷，即是要妻子做為丈夫的好幫手，『配偶』的原意即是『幫助者』）。將來本宇宙毀滅後進入新天新地時，得勝新婦再分發至各星系擔任分封王。屆時，亞畏耶穌是新宇宙的『執政者（帝）』，得勝新婦乃各星系的『掌權者（王）』，得救兒女則是得勝新婦麾下的『管轄者（官）』。原來，上帝坐視本宇宙發生天使與人類墮落的憾事，背後目的是為了甄選培育一批新宇宙永世帝國的治理團隊。 翌年再度看到這支騎兵隊的英姿，但畫面一開始只見零星幾匹戰馬分別在大雪紛飛的高原、在烈日曝曬的沙漠、在濃密幽暗的林間、在浪濤拍擊的沙灘上蹣跚踱步，看得出經長時間的奔波折騰，人馬顯得異常疲憊，但他們仍然緩慢吃力地冒著風雪、頂著烈日、披星戴月、跋山涉水而行。接著陸續又見一小股一小股的戰馬分別不斷加入行列，人馬愈聚愈多，最後這四支來自雪原、沙漠、叢林、海邊的騎兵隊，終於合流匯聚成密密麻麻的大軍團，只見萬馬奔騰沙塵滾滾震懾天地。 二度照面主要是讓我知道，這支騎士軍團的成員來自四方各族，從零星少數逐漸匯聚成大部隊，是需要時間的淬鍊與重重的考驗。十字架最淺顯的目的，是為了救拔罪人重生，呼召來當上帝的兒女。但道成肉身降世另有更高更深的用意，是為了要從兒女中再篩選出一批得勝者來，好做為祂的同袍戰友，一起清剿根除黑暗邪惡勢力，也做為祂的配偶幫手共治寰宇。 歸信重生取得上帝兒女的身分後，宛如進入一場馬拉松障礙賽，途中滿布困難險阻，必須一一跨越克服，只有憑藉毅力與耐性才能跑抵終點奪標，掙得后座王權的獎賞。稱義得救重生是不費吹灰之力白得的恩典，但奪標得勝獲獎卻須付上血淚代價拚搏才行，故耶穌才說：『被召的多，選上的少』。 這場人生賽事不是跟別的選手競速比快，對手其實是自己。參賽者必須克服上帝擺放在跑道上的重重障礙與難關跑完全程，裹足不前或中途放棄即告失敗。這些障礙關卡可能來自靈界的攻擊與世界的逼迫，也可能來自家庭的羈絆與親情的拉扯，也可能來自取死敗壞的肉體墮性的牽引，但最難攻克的障礙關卡，卻是來自腦袋裡既有的觀念思維！就算生就是鷹，翅膀一旦被錯誤的思想繩索給綁死，一隻無法展翅凌空的鷹，比低飛的麻雀還不如。『啟示錄七封教會書信』中的最末封老底嘉教會書信，暗喻末世教會的景況，耶穌劈頭就罵她真理盡喪猶不自知，而那聽到敲門聲肯起身開門迎入真道的末代得勝者，必是攻克腦袋掙脫傳統神學枷鎖的人。 稱義得救重生成為上帝的兒女，只是獲得參賽的資格，只是站在賽程的起點，須跑抵終點得勝方能成為亞畏耶穌的袍澤與新婦，這才是上帝造人及十字架的終極目的。然而賽途中有一個今生必須與上帝培養的關係被忽略了，那就是成為上帝的朋友。也就是說，從兒女邁向戰士、新婦的過程中，尚有一個過度關係猶待建立，那就是和上帝做朋友，也唯有靠著這層特殊的密友關係，才能催逼選手堅持到底。 舊約中人謙稱是上帝的僕人，新約中人暱稱是上帝的兒女，與上帝間的互動關係雖有進展仍嫌不夠！腦袋要先翻轉的觀念是：人被造不是要充當上帝的僕役，因上帝並不缺奴婢，祂已先造無數的天使殷勤事奉祂，天使才是造來充當僕役使喚的。至於當上帝的兒女也不是新鮮事，天使早就被稱作上帝的兒子們或上帝的眾子了，所以上帝把人造得和自己的形像樣式一模一樣時，絕不僅是要人充當奴僕、兒女而已！其實上帝對人類有更高的期許，祂要人當祂的知己密友，終極目標則是要人成為共治宇宙的配偶幫手。 但不是每個人都能晉升為上帝的好朋友、好戰友、好配偶、好幫手，只有從得救的兒女中脫穎而出的得勝者，才配享此至高無上的榮譽。人與上帝間的互動關係，從疏離逐漸發展至親密須歷經數個階段：今生要先從奴僕升格到兒女，再進一步培養與上帝的朋友關係，來世才有機會成為上帝的戰友，永世裡才夠格成為上帝的伴侶幫手。 『打虎親兄弟，上陣子弟兵』，這句俗諺道破華人只信任血親，視朋友為外人。華人信徒很難體會當上帝的朋友會比當上帝的兒女還光彩。須知在《聖經》書寫的古代，兒女被視為父親的財產，家長對兒女有絕對的支配權。通常只有長子才能在父親過世時繼承遺產，或長子分配到雙份的產業，其他兒子能分配到的財產不多，女兒則無分，這是為了避免祖產過度分割稀釋外流。父親會叫兒女跪拜，卻讓朋友與自己平起平坐共享財富。這樣大家就能明白為何因信成為上帝的兒女後，在來世成為新婦前，耶穌期盼今生能與你進一步建立朋友的關係了吧！ 《雅歌第五章》充滿濃情蜜意，男主角稱他的愛人叫『我的妹子、我的新婦、我的佳偶、我的鴿子、我的完全人、我所親愛的、我的朋友們（複數）』。女主角則稱她的愛人叫『我的良人、我的朋友（單數）』。這對準夫妻互以朋友相稱，但微妙地以複數、單數來表達，正隱射基督（單數）與得勝者們（複數）知音密友的關係。所以說『先友後婚』——來世成為基督新婦前，今生先當祂的好友。也意味著，腦袋若轉不過來，只想扮演僕人喊祂主、只願扮演兒女喊祂父的，大概也當不了戰士和新婦了！
