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◇◇◇  第三章  驚 世 奇 案  ◇◇◇

第四節  巨 人 之 謎
說到大洪水的起因,講台大多引述《創世記第六章5–7節》,將大洪水歸咎於人類惡貫滿盈,以致上帝後悔造人便降洪水滅世(『後悔』的原意是『遺憾、惋惜』)。其實距離始祖被逐出伊甸園已一千六百年,人類作姦犯科並非一朝一夕,若單純只是為了阻止世人繼續犯罪,那麼上帝無須延宕,愈早動手剪除人類愈好!何況上帝本就有設立懲罰機制,罪人斷氣身亡後自有火焰陰間侍候,實不必再另外發動洪水剪除人類!可見造成上次末日的真正原因,恐非人類單方面鑄下大錯,極可能另有主嫌,人類只是受到牽連,所以上帝對不得不株連人類感到遺憾和惋惜,因而網開一面留下挪亞一家八口為人類延續香火。

為何敢說前世代人類只是造成洪水的從犯呢?因為耶穌釘十字架後,祂的霝魂下到陰間特地向洪水前的亡魂傳福音,這段『死人在陰間也有福音可以聽信』的寶貴應許,白紙黑字寫在《彼得前書第三章19、20節、第四章6節》。上帝愛世人,將人類的形體樣貌造得和祂一模一樣。雖然始祖犯罪墮落,可那是出於撒但的引誘。被逐出伊甸園的人類雖放縱邪情私慾,但那是在墮落天使的管轄及唆使下,是以,上帝對亞當的後裔從來只是抱著管教而非毀滅的心態。上帝有為身不由己被黑暗權勢牽著鼻子走的人類(從犯)預備救恩,但對引誘人類犯罪的墮落天使(主嫌)就不寬待了!那些在世時被魔鬼蒙蔽心眼無視真光的亡魂,上帝未曾放棄他們,在陰間仍給他們機會可以回到祂的懷抱,這就是上帝永恆不息的愛。但教會傳的卻是『活著不信,死後永遠沉淪再無機會』的恐怖信息,把上帝的愛打了對折!

《創世記第六章5–7節》的上文常被一語帶過,或許洪水真正的主因就隱藏在那幾節經文裡。和合本把《創世記第六章1、2節》翻成『當人在世上多起來、又生女兒的時候。上帝的兒子們看見人的女子貌美,就隨意挑選娶來為妻。』乍看之下彷彿是說,始祖離園一段時間後,等到世上的人口漸漸多起來時,人類才開始生女兒,墮落天使們一看驚豔不已便娶來為妻。若是這樣,在人類生出女兒前,夏娃豈不就是唯一的女性,就算她一年生一個,幾百年下來人口也才區區數百個而已!難不成幾百年間她必須跟她的兒子們亂倫生子,接著她又得跟亂倫所生的兒子們再生兒子,想想都覺得不合理。人類生兒育女的機率本就各半,怎可能前幾代都生男的,一段時間後才生女兒給天使討去當老婆啊!何況《創世記第五章4節》明明就已說亞當夏娃有生女兒了,所以這樣翻譯根本邏輯不通。

從《創世記第六章》開始進入洪水滅世的劇情,《第1、2節》是在鋪陳當時的時空背景,原文帶有『褻瀆、玷汙、敵對』的字眼,說的可是齷齪骯髒事,最貼切的翻譯應是『當褻瀆的人在地上開始變多時,生出來的女兒供他們(指褻瀆的人)玷汙。上帝的兒子們看見人的女子貌美,就任意挑選娶來給自己做妻子。』人類打一開始就有生女兒,上帝也設立男女婚姻制度,讓妻子在家庭中挑起繁衍後代延續人類命脈的重責大任。但若干年後,褻瀆正常婚姻制度的事情發生了,就是廟妓制度的產生。

前文說到『上帝的兒子們』在《舊約》常是指墮落的天使長們,牠們被上帝指派擔任人類邦國的守護神。沒多久,守護神們便集體辜負上帝的美意,設立崇拜偶像的多神異教,誘使各邦國遠離上帝。守護神們要邦國建造宏偉的神廟,設立男女專職人員在神廟裡事奉牠們,男的當巫師,女的當廟妓。巫師誆騙人們說娶處女會招來厄運,故女子婚前就必須離家到神廟去服幾年『坐廟』的義務才能嫁人,這就是流行於上古異教的廟妓制度。

上古異教以性儀式做為人與偶像神明立約的管道。人們來到神廟先獻上禮物,平素是宰殺牛羊牲畜做為供品,每逢重大節期慶典,則換成宰殺活人活嬰做為祭物。獻祭由男巫主持,他們邊操刀邊吟唱,廟妓則擔任舞者,人們在聲色的挑逗刺激下飲酒狂歡,酒內會添加迷幻催情成分的草藥。儀式的最後就是醉醺恍神的人們與廟妓在祭壇前集體雜交,由廟妓代表守護神一方與人們透過性交達成立約,象徵神人聯結成一體。後來上帝頒布律法,嚴禁活人獻祭與廟妓制度,和異教作區別。上帝規定的敬拜儀式中並沒有舞蹈這一項,呼籲教會在作禮拜時勿跳舞,那是異教的習俗。

廟妓有分『神妻』與『神女』兩種階級。『神妻』是『守護神在人間的妻子』,由王室貴族的未婚女子擔任,她們專供巫師與君王淫樂,有時守護神的鬼魂會附在巫師與君王身上同『神妻』交合。次一級的是『神女』,即『守護神在人間的女兒』,由平民百姓的未婚女子擔任,稍有姿色的就接待貴族,平庸的就與平民男子交媾。東方宗教中的『男女雙修、參歡喜禪、採陰補陽、擷陽滋陰、陰陽調合』等假靈修之名,占女信眾便宜的邪教歪道,都是廟妓制度的餘波盪漾

上帝造人的本意是要一男一女在今生結為夫妻建立家庭生兒育女,在永世裡進入上帝的家中成為『上帝的兒女』,甚至成為『上帝的新婦』。然《創世記第六章1、2節》說:『當褻瀆的人在地上開始變多時,生出來的女兒供他們玷汙(指當神女)。上帝的兒子們看見人的女子貌美,就任意挑選娶來給自己做妻子(指當神妻)。』正反映出墮落天使們設立的淫穢多神異教,把女人降格為『守護神的女兒』,進而淪為『守護神的妻子』,供男人與鬼魔玷汙,已扭曲上帝創造女人的初衷,也嚴重破壞上帝設立的婚姻家庭制度。

《第3節》是最匪夷所思的經節,等一下再回頭看。《第4節》的原文寫著『在那些日子,稍後也一樣,有巨人在地上;上帝的兒子們和人的女子們同房,生下的孩子就是上古強壯有力的有名人物。』看到這裡大概明白造成上次世界末日的答案了。前世代之所以遭洪水滅絕全肇因於上一批邦國守護神好色惹的禍。用通俗的話說就是,洪水前的那批神仙與先民過從甚密,竟娶凡女為妻,甚至還生下比正常人類更高大魁梧的異形子嗣哩!

耶穌不是說天使沒有性別不能嫁娶嗎(可十二25)?既然墮落天使沒有生殖器,那前世代的守護神們又是如何交媾播種的呢?近代理性的福音派神學家辯稱:『亞伯被該隱殺死後,上帝又賜一子給亞當,名叫塞特,上帝的兒子們就是指塞特的男後裔,而人的女子們則是指該隱的女後代。當塞特的後人與該隱的後人聯姻通婚時,基因產生突變誕生了孔武有力的巨人族,上帝隱忍了一百廿年,終於怒不可遏地降下洪水滅世。』試圖以此自圓其說,但這還算客氣的了!新派、自由派的神學家則壓根不信《創世記》的真實性,直接貶抑說挪亞洪水的故事是抄襲自古巴比倫的神話,要大家讀《創世記》就像讀童話寓言般,不必太當真。

現代基因學告訴我們,人類本源於一家,雖演化成不同膚色種族,但染色體始終一致,故各色人種間交互婚配,基因也呈穩定狀態,絕不會突變出異形巨人來。理性派所言巨人族是賽特與該隱兩族通婚所致,有違現代醫學常識,也常被教外人士訕笑。加上『上帝的兒子們』在其他經文裡明明是指撒但一黨的墮落天使(聖天使則被稱為『上帝的使者』),硬要解釋成『塞特的後人』,說服力明顯薄弱。況且,上帝從未下令禁止賽特與該隱兩家往來結親,『不教而殺、不戒視成』又豈是公義上帝的行事法則!雖然該隱鑄下殺弟大錯,但當時上帝尚未頒布殺人償命之律令,故上帝並未取他性命只是懲罰咒詛他說:『你種地,地不再給你效力。你必流離飄蕩在地上。』

上帝猶顧念該隱,為免他遭仇家索命,便在他身上留下記號,並宣布說:『凡殺該隱的必遭報七倍。』如此看來,就算該隱罪大惡極,一旦身上擁有上帝賜予的記號,就遠離死亡的威脅,這不正是『救贖』的預表嗎?故塞特與該隱的後人通婚,絕不致招惹滅世報應。塞特和該隱系出亞當,兩族通婚符合上帝親頒的『各從其類』之律令,但若是天使與人跨界交媾就違背了這條創造自然律,所以上帝才會勃然大怒痛下殺手。

摩西在三千五百年前(洪水之後八百多年)受啟示寫下『摩西五經』時,提到上古有兩件大事是那時代人的共同記憶。一是上篇說的『墮落天使守護神管轄邦國』之事,一是本篇講的『墮落天使守護神娶妻生子』之事。底下馬上會提到,晚摩西一千年的中國正史,同樣也記載著上古曾發生天神和人淫瀆,至高上帝為了重振綱倫便剿滅天神的紀事。但今天,當初家喻戶曉的事卻被當成天方夜譚聊齋誌異看待。原文明明說生下的是『巨人』,但和合本不願照實翻竟改稱是『偉人』。而這些異形巨人明明是上帝憎惡的亂倫孽種,中文聖經竟還將之美化成『上古英武有名的人』或稱『英雄』,真叫人錯愕!常有人沾沾自喜吹噓讀過多少遍聖經、抄過多少篇經文、背了多少節金句,這些功夫恐怕都要打折扣了,因讀的、抄的、背的經文有些已遭竄改或誤譯,離原意甚遠!有人一聽中文和合本有問題,馬上標榜他都是查考英文版聖經,殊不知和合本是從英文版本翻譯過來的,英文版的翻譯有錯在先,和合本哪會不出包啊!

幾千年來,古猶太教解經家與初、中代教會的神學家解讀《創世記》裡洪水滅世與所多瑪、蛾摩拉遭天譴事件,無不咸認前者是神人雜瀆之故,後者是同性逆淫所致,因《彼得後書第二章4–7節》與《猶大書6、7節》白紙黑字把洪水元凶的箭頭直指逆倫行淫的天使,把所蛾焚毀的禍首指向同性穢亂。然從兩百年前的啟蒙運動開始,以人為本的理性派、自由派抬頭,神學界颳起『破除神話』之歪風,試圖把經文中超自然的部分,諸如分開紅海、童女生子、死人復活等科學無法證明的事蹟視為作者捏造的神話故事,『天使娶妻生巨人』這等驚悚事故,自然逃不過現代神學界的批判,於是否定天使逆倫之說,改口是塞特與該隱的後人通婚所致,這一來洪水的真相遭到扭曲與掩蓋。近年來人權高漲,同性戀族群力拚權益,教會也不太敢提同性戀遭天譴這檔事。有識之士在抵擋同性婚姻浪潮上頗感無力,儘管洩氣,教會仍要彼此打氣,不正因為如此,基督親自下來解決的時刻更迫在眉睫?

無獨有偶,中國古籍對上古人神交媾一事也留有紀錄。兩千五百年前的春秋末期(洪水後一千八百多年),有一位楚國大夫觀射夫,因精通上古歷史受楚昭王器重,《國語‧楚語》中,就有一篇楚昭王詢問觀射夫上古風情的記載。觀射夫將上古概分成三個不同的時期。首先是『民神不雜、各司其序、求用不匱』的清明富庶之盛世;接著是『民神雜糅、九黎亂德、無物以享』的淫穢混亂之衰世;最後是『使復舊常、無相侵瀆、絕天地通』的扶正綱倫之新世。

觀射夫所言的清明富庶之盛世,不正是《創世記》一開頭所載,始祖無憂無慮徜徉在伊甸樂園的那段黃金歲月嗎?而淫穢混亂之衰世,不正是『上帝的兒子們』攪動一池春水,思凡戀塵娶妻生子的階段嗎?而扶正綱倫之新世,不正是洪水洗淨世界重建文明這檔事嗎?當然囉,觀射夫這一席話,兩千年來中國文人從不當回事,且對觀射夫所言的那段清明富庶之盛世,直斥荒謬。因一般人的觀念裡,文明是由茹毛飲血逐漸演進至知書達禮,故對《創世記》及觀射夫所言文明一開始是由盛轉衰的反向過程,以及神人交合之事,自然嗤之以鼻。

中國得力於倉頡造字,能為四千多年前的人文風貌留下較多的記錄。中國最早的一部史書,就是原名『上古之書』的《尚書》,又稱《書經》。《尚書》除了記載堯、舜、禹年代的政事外,對於洪水的肆虐與前世代的文明也留有文墨;另外還有一本描繪前世代的畫冊,名為《山海圖》,是人類流傳至今最古老的畫冊。據聞,《山海圖》繪製於四千年前的象形文字時期,乃大禹所繪,後來不斷加入文字敘述以為旁註,擴至圖文並茂,至漢代編輯成冊,改稱《山海經》。

《山海圖》裡的上古部落民族,有數十種長相奇特,這些異人類與先民雜居共處。《山海圖》描述這些長相怪異的種族是『神明所生,其物異形』。由於《山海圖》的內容太過玄奇詭異,該書一直被標榜『子不語怪力亂神』的儒家劃歸為聊齋之流,歷代文人始終不肯正眼瞧之!試問,前世代文明若不荒誕,上帝又怎會將之毀於一旦?或許被斥為無稽的《山海圖》裡頭有珍貴的線索,只是被不識貨的文人束之高閣罷了。

其它的中國古籍文獻中,也有多處異人類的記載,例如:《列子》就提到『伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏后氏,有非人之狀。』古藉中的黃帝有四個臉孔,炎帝頭上長著牛角,身上布滿鱗片,伏羲及女媧則是人面蛇身。《詩經》、《河圖》、《呂氏春秋》等典籍,對於前世代開國元勳之由來,皆顯示一個共通點,那就是『聖人皆無父,感天而生。』古書稱華夏開國元勳或氏族始祖叫『聖人』,形容他們是智能高超的『非人狀之異形』,此乃因他們的生父皆非凡人,是天使守護神與人類女子所生。

原始的圖騰崇拜默默見證了這段被抹去的『人神交媾生子』之古老歷史。刻在圖騰柱上的鳥獸,正是具有某種動物特徵的天神,下凡來與女先祖交合孕育,故整個氏族皆自喻為天神的後裔,該天神順理成章被部族供奉成『始祖神』,期待『始祖神』能護庇族人,故亦敬之為『守護神』。台灣的原住民中,有好幾族有類似的起源傳說。

接著來看華夏典籍中『非人狀之異形』的下場如何。《尚書》說:『三苗亂德,民神雜擾,……,使絕天地相通,令民神不雜』;《國語》說:『九黎亂德,民神雜糅,……,使復歸常,無相侵瀆,是謂絕天地通』。翻譯成白話文就是說,上古時代發生了天神與凡人亂倫違德的穢事,為了使地上恢復正道常理,讓人神不再雜居交瀆,終於有了誅滅天神的動作。也就是從天(神)人合一變成天(神)人永隔,而『絕天、地通』的手段正是藉由一場大洪水來重建人類文明。

我們幾可斷定,大禹在四千二百年前治好的水患,正是挪亞時代那場大洪水的遺患。中國典籍所言的『上古人神雜瀆,生出異形部落』,根本就和《創世記第六章》所載『上帝的兒子們娶妻生下巨人種族』是同一件事。而被華人尊為『聖人』的開國先祖,其實就是《聖經》所言的『上古英武有名的人』,兩者都是人神淫瀆所生下的高智能突變人種。至於中國古書提及的『絕天、地通』,不正是《創世記第七、八章》所說的『洪水滅世、文明再造』嗎?

回到《創世記第六章3節》,看看剛才跳過去的這段經文,究竟寫了甚麼匪夷所思的事。和合本譯成『耶和華說:人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年。』這句背離原意的翻譯,讓人誤以為上帝的霝直到洪水發生前一百二十年才離開人類,而非始祖犯罪墮落之際上帝就立刻收回聖霝,兩者相差約一千五百年。再者,和合本這樣翻,難免讓人把上次末日歸咎於『人屬乎血氣』——人屬於血肉之軀。這可奇了,血肉之軀也是上帝造的,祂怎能以此作為剪除人類的理由呢?

一旦你知道這句原文寫甚麼,你就能理解為何古今中外所有版本的聖經都不敢照實翻了!這句原文赫然是『亞畏說:牠(指上文的上帝的兒子們)既然變成血肉之軀(或產生男性生殖器),我的霝就不長久辯護(或治理)人類,然而日子還有一百二十年。』從字面上推敲,該經文有兩種意思。一是,墮落天使長們跨界變成也有土質肉身。一是,墮落天使長們長出男性生殖器來。情節如此驚悚,難怪解經家、譯經者、傳道人都不敢照實說!不過,以上兩種意思雖然太不可思議,卻都能解釋下一節的墮落天使長們何以能娶妻生子!除非你認為《創世記》是胡謅的,否則還是得正視這段原文。

《創世記第六章3、4節》交代了洪水滅世的主因:上帝派任的邦國守護神竟然利用人類女子為管道孕育出非上帝所造的巨人族類,這讓擔任人類保惠師(原意是『辯護士』,功能類似今天的律師)的聖霝再也無法徇私袒護人類,因此降洪水滅世以中止巨人繼續誕生的亂象。但經文並未詳細說明墮落天使長們是如何跨界轉化成肉身並具備生殖能力的,想也知道上帝不可能讓後人知曉天使變身的方法。《創世記》既然提到鬼魔轉化成人,我們也不能等閒視之或置若罔聞,因為愈接近末期,類似的傳聞將甚囂塵上。底下是我個人對此驚駭事的見解與推論。

由於路西弗一干墮落天使從天界被放逐到地球時,已被上帝處以霝魂跟身體剝離的刑罰,牠們的魔體被裝櫃封存在中空的月球裡,牠們的鬼魂則被軟禁在地球的大氣層內。牠們連大氣層都無法越雷池一步,更別說要奔去重兵把守的月球從聖天使手中奪回自己的軀體了,因此牠們想方設法要在地球上生產空軀殼以供四處飄蕩的鬼魂棲身,歪腦筋便動到人類女子的子宫上。

從字面上看,《創世記第六章3節》的原文似乎在說墮落天使們利用人類女子擔任廟妓神妻,以此為途徑取得肉身。如此說來,人神交瀆產下的巨人,應該就是披著肉身的鬼魔了。舉凡上帝所造的活物,包括天使、人類、飛禽走獸皆具備外體與霝魂,當鬼魂入侵寄生在別的軀體時,會和宿主的軀體與霝魂產生排斥作用,產生陣陣灼熱刺痛的感覺,使得被鬼附者與鬼魂雙雙不舒服,這是上帝設立的防範機制。然而巨人並非上帝所造,自然體內沒有霝魂,鬼魂住進巨人裡頭較不會產生排斥,巨人的軀體成了無體鬼魂的上上之選。當初上帝是命令人類要遍滿全地,但卻變成不斷誕生的巨人遍滿全地,迫使上帝不得不痛下殺手清理大地。

曾經擔任全美國撒但教最高女祭司,後來歸信基督的伊蓮,在她所著的『走出撒但教』一書中披露了兩件與此相關的駭人內幕。第一件,在撒但教的黑色彌撒祭典中,常見高階的魔君化身成年輕俊俏的男子與號稱『撒但新娘』的女巫在祭壇上公開交合,生下的嬰兒通常拿來活人獻祭;第二件,人類可以跟撒但簽訂契約出賣肉體供鬼魔長期附身,被附之人久而久之基因突變,演變成畸形猙獰的人獸合體,其力大無窮、刀槍不入、暴戾嗜血。傳說中的吸血鬼、狼人、僵屍、半獸人便是這樣產生的。伊蓮所言可信度甚高,因《創世記第六章3、4節》的原文支持她的說法。如此看來,前世代發生的『墮落天使娶妻生子』之淫穢事,並未因洪水而禁絕,在今世代依舊透過地下邪教持續秘密進行著。

大家有沒有注意到《第4節》的原文說:『在那些日子,稍後也一樣,有巨人在地上。』這是一條極重要的線索。『在那些日子』指的是洪水前,那一百二十年間有巨人誕生,『稍後也一樣』說的是洪水後,依然有巨人被生下來。這條線索解釋了洪水後寧錄造巴別通天塔,為何上帝大動肝火急忙下來阻止他;同時也解答了摩西派的探子為何會在迦南地看見高大的巨人族亞衲人;揭曉了被大衛用彈弓射殺的三公尺巨人歌利亞打從哪來;透露了非利士民族中的巨人族利乏音人之出處;更印證了拜撒但的地下邪教何以至今仍能偷偷進行人鬼交媾生子;另外也暗示了下回的末日肯定與此有關!耶穌說:『正如在挪亞的日子裡發生(或出現的事件),也是這樣地在人子來的日子(發生或出現)』(路十七26原文)。太陽底下沒有新鮮事,可以預期墮落天使在末期一定會重演製造異形人類的驚駭事,上次招來洪水沒根絕,這回引來大火做個了斷。

摩門教向來被視為異端,《摩門經》中有一項獨特教義也與此有關。摩門教認為人類的前生是天使,始祖在伊甸園裡被古蛇撒但引誘墮落反倒是件好事,因為離園後的人類才可以開始生兒育女,而地上每誕生一個嬰兒,就提供天上一位天使下凡投胎的機會。也就是說,摩門教認為人類其實是披穿肉身的天使。為什麼天使需要投胎當人呢?摩門教認為天使投胎人間經《摩門經》的教化與洗禮後回到天上可升格為神,所以人間乃天使的修煉進階場所。摩門教提倡『多妻』,就是想藉此多生些嬰兒,好讓更多的天使可以下凡取得肉身修行。摩門教創辦人史密斯聲稱這些教義是天使長顯現指示他的,他若沒扯謊,那麼傳授《摩門經》的天使絕非善類,而今世代的摩門教就變成是前世代墮落天使長娶妻生子的知識之傳承延續了。

舊約先知在異象中見到的天使本相,乃身形高大、全身散發火焰、張著翅膀飛翔的人獸合體活物。但《創世記》多處記載與亞伯拉罕、羅得、雅各在光天化日之下互動的『上帝的使者』,其身高體態容貌穿著幾乎與人類相仿,不似先知在異象中看到的模樣,正因為如此,以色列先祖曾在不知不覺中便接待了天使,才會告誡子孫要有愛心接待客旅(來十三2)。如果這些天外訪客以噴火發光的本相張著翅膀凌空而降,怎會讓人『不知不覺』呢?可見這些人獸合體的天使為免驚嚇到人,轉化成人身後才顯現執行任務。

偶而有人做見證,在千鈞一髮即將喪命之際,突然有陌生人出手搭救,但脫離險境後,陌生人卻瞬間消失不見,因此懷疑是上帝的使者化為人身前來相救。故天使可能真的有變身跨界的辦法,只是上帝若不點頭同意,天使是不允許私自變身與人類接觸的。聖天使都還須上帝同意後才能轉化人身,上帝絕不可能允許墮落天使變身,牠們只得另覓途徑,透過與人類女子交合生子以取得可棲之身。

《創世記第六章3、4節》的原文留下了這段匪夷所思的記載,但對於鬼魔究竟如何透過人類女子產下巨人的過程卻一語帶過。若參考上古異教的廟妓制度,有一個可能性是,洪水前被上帝指派為各邦國守護神的高階魔君天使,上帝會暫時還給牠們原本的軀體(兩獸在末期現身建立獸國時,上帝也會還給牠們原本的軀體),但這類身高約五公尺的基路伯天使長的體並無生殖器,所以魔君必須出竅附在巫師的身上,由於男巫被能力高強的鬼魔長久附身,基因染色體突變,體態起了變化,接著男巫再與廟妓神妻交合生下了三公尺左右的巨人。由於巨人沒有霝魂只有空殼,正好提供大氣層內四處飄蕩的無體鬼魂棲身之處,上帝見狀不再袒護人類,降下洪水終結前世代文明。最近考古學家在新疆挖掘到大面積的巨人墳場,根據骸骨推估身高約三公尺。美國也曾挖掘到類似巨人的骨骸,很可能這些身量高大的種族就是《創世記》說的巨人。

《猶大書第6節》說造成洪水滅世的那批淫亂天使是『不守本位、離開自己住處』,此句原文是『離開不留在自己起初的住所』,而『住所』在別處經文常暗喻為身體,如《哥林多後書第五章2節》便把世上必朽的肉體與天上不朽的新體形容成霝魂在地上的帳棚與天上的居所。《猶大書第6節》似乎暗示著墮落天使長們不安於室,離開沒有生殖器的天使軀體,違規跑去附在人類男巫身上並行淫生子。

很多籃球運動員身高超過兩公尺,但他們只能叫高個子,不能稱巨人。兩公尺的高個子,動作還敏捷,但再長高點就會手腳不靈活。然鬼魔生的巨人有三公尺以上,不只動作不遲鈍還力大無窮。高個子只是高人一等,五官四肢和平常人一樣,但巨人的肢體就異於常人了!《歷代志上第二十章6節》提到的巨人,其手掌腳掌各有六根指頭,一共是二十四根。說完巨人的來龍去脈,下一節來談大洪水與挪亞方舟之謎。

 
 
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